           
|
 |
|
|
|
|
|
Внимание! Радио переехало на новый сайт http://slavmir.org, данный ресурс служит архивом старого радио.
В данном разделе размещен архив записей живых эфиров на Открытом Славянском радио Веды Ра, выходивших на обозначенном радио до 21.02.2014.
Это более чем двухлетний совместный труд нашей команды, которая принимала непосредственное участие в проведении и записи этих эфиров, а также гостей виртуальной студии– соведущих.
Наша команда, будучи создателями проекта, Открытое Славянское радио Веды Ра, может со всей ответственностью заявить что радио было действительно открытое, некоммерческое и Славянское, по сему - не считаем возможным приписывать правообладание этими материалами каким-либо отдельным людям или организациям.
Вся эта информация является достоянием всего Славянского Мира.
21 февраля 2014 года у технического специалиста проекта Открытое Славянское радио Веды Ра , который именует себя Ведаман Евгений произошёл нервный срыв. Стоит отметить - далеко не первый за время нашей совместной деятельности.
Без каких-то видимых причин он оскорбил в грубой форме слушателей и участников этого проекта во всех чатах и конференциях радио, после чего написал, что «поставил сервер радио на форматирование».
Копия экрана переписки в чате "Совещательный круг Веды-РА" 21-02-2014
Вследствие такого его поведения наша команда не сочла более возможным сотрудничать с этим человеком, а поскольку доступ ко всем ресурсам радио был только у Евгения – нам пришлось организовать новый проект, - Народное Радио Славянский МИР.
К информации, публикуемой на ресурсах Открытого Славянского радио Веды Ра после 21 февраля 2014 года, наша команда не имеет никакого отношения.
Является ли теперь радио Веды-Ра действительно независимым, некоммерческим и Славянским – нам не ведомо и в общем то не интересно. Но судя по фактам отсутствия новый живых радио эфиров радио как такового нет, в эфире звучат записи прежних эфиров, а наличие рекламы на сайте vedi-ra.info свидетельствует о нарушении первичного принципа радио - ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ КОММЕРЧЕСКОЙ РЕКЛАМЫ.
С уважением, команда Народного Радио Славянский Мир.
Более подробную информацию о нашем старом проекте Веды Ра и о причинах создания нового проекта Народного радио можно узнать, прослушав запись первого эфира на нашем радио.
Эфир 1
Причины возникновения нового Народного радио "Славянский мир"
|
Ссылка на эту страницу https://vedi-ra.ru/dopinfo/index.php?20130307 |
Эфир 07 марта 2013 в 20-00 по Москве
Главный соведущий Вячеслав Печняк
НАЧАЛО (1/2)
ОКОНЧАНИЕ (2/2)
Важную часть культуры наших предков составляла музыка, музыка сопровождала их везде и всюду, дома, на работе в поле. Не случайно многие традиционные музыкальные инструменты имели и утилитарный смысл (пастуший рожок и барабанка, например), во время отдыха и совместного время препровождения.
Музыка являлась способом творчества, самовыражения, общения друг с другом и окружающим миром.
Мы во многом даже не можем представить себе насколько сильно мы отличаемся от наших предков, насколько непонятными и далекими они, порой могут нам показаться.
Традиционное исполнительство - сфера, которая способно наиболее ярко продемонстрировать это. То, как музыкально мыслил наш народ, иногда может нас завораживать, поражать и даже ввергнуть в состояние шока.
Мы, люди росшие в СССР и пост-советской России во многом напичканы ложными стереотипами о собственной культуре. Надежда Бабкина, Золотое кольцо и прочие кристалл-балалайки с их ширпотребным "аля рюсом" считываются нами как образец русской культуры. Но это не так, вышеперечисленные персонажи не имеют ни малейшего отношения к аутентичной русской музыке. Именно поэтому, заслышав что-нибудь из аутентичного фольклора человек впадает в оцепенение и испытывает определенный разрыв шаблона.
Отсутствие такого важного пласта в нашей жизни породило потребность в нем и именно поэтому стали возникать новые явления культуры, стремящиеся заполнить собой эту пустоту (Белагор, Александр Субботин и пр...), но в следствие своей изначальной фантазийности и суррогатности уступают РЕАЛЬНОМУ наследию в разы...
Начиная с 18 века этнографами было накоплено огромное количество материала, способного со всей полнотой и во всех красках представить нам музыкальный мир, русских, шире - восточных славян, еще шире - всех славян и т.д...
БОльшая часть этого материала была собрана в течение 20 века, и особенно с 60х по 90е годы(тогда когда появились технические возможности качественной записи).
Казалось бы уже ничего не должно было остаться, однако то, что находили (и продолжают находить) этнографы представляет собой довольно архаичные образцы. Фольклор ретроспективен и вне времени, обрядовые жанры(например свадебные причеты) отсылают нас к глубокой древности, заставляя архетипы оживать в нашем сознании. Создается впечатление что "вневременность" фольклора позволила ему сохраниться практически в неизменном виде...
О том, как наши предки, веселились, проводили своё время и сопровождали важнейшие события своей жизни я и предлагаю поговорить.
Проголосные песни (самый большой жанр в традиционной музыке) и инструментальная музыка.
Вопросы от слушателей заданные во время живого эфира
- Игорь Орженцов: Странное что то опять внедряют, наподобие оперы, где не понять ничего. Фильм хороший есть - Певучая Россия- вот там поют так поют. Не по душе бабки оруть, ухи режет.
- Вячеслав : А как соведущий относится к Инне Желанной
- Митя : Как соведущий относится к Ведической культуре?
- ВасильВсиличъ : как ведущий относится к творчеству Государственного Академического Северного Русского Народного Хора??
- Алексей Зайцев : А как к вам присоединиться ? Как поехать с вами в экспедицию ?
- петр : что скажете про бурановских бабушек
- Сова: Вопрос в эфир, про нестандартные ряды: а кто-нибудь пробовал настраивать инструменты на эти нестандартные ряды и повторять вточности мелодии, а так же писать музыку в этих рядах?
- Вадим : Дайте пару практических советов по развитию в себе искусства пения (правильного). Благодарю! Очень интересно.
- Сильвестр со столовой : в допинфо на 2-ой картинке, что за ритуал? похоже на драку :)
- Воронеж : Что можете рассказать о Воронежской традиции пения? Сам лично собирал фольклор, могу с вами поделиться опытом
- Гриф: мне вот интересно, а когда же произошла такая разительная смена манеры песнопения? Я например вообще не могу представить, что в далеком прошлом, все поголовно пели именно так.......я бы сказал, задача музыки- ласкать слух и коротко говоря лечить человека энергетически....
- Гоша : я так понимаю есть песни" чисто духовные, а есть частично типо телестные"?
- Кевлар Углеродович : получаеться не песня а мантра, слушаеться на много приятней чем современная музыка
- Кевлар Углеродович : а как на счёт молодых исполнителей нашего фалклора ?
- Гриф: а что такое воспитанный эстетический вкус? : мне вот просто интересно : где и как его воспитывают?
- Зничъ : когда они аруть мой мозг как колокол резанирует...это наши мантры роднинькие...нечего равного не слыхал)))) да и не цепляет уже ниче так как голос наш ...
- Зничъ : вопрос соведущему...что можно сказать об отношении обертонного пения к нашей традиции? Лучший эфир ...лучший!!!!)))
- Сова: Вопрос: а у этих бабушек и дедушек на месте кто-то из молодежи перенимает традиции, насколько этого мало (много)?
- Сова: Кстати, да, Вячеслав прав, своеобразная медитационная музыка. Именно не спокойная, а своеобразно настраивающая энергетику.
- Гриф: :( очень любит слушать. а меня бы из дома выгнали
- Кевлар Углеродович : может слово "обряд" - оба рядом , подойдёт к определению такой музыки, во время проведения какого нибуть обряда, собираються в хороводы с определённой целью и тд и тп ?во время обряда не только славления были , но и песнопения (имхо)
- Родослава : Здравия всем! Слушаю не с начала, может уже и был ответ на мой вопрос. А вопрос такой: вк кому в Москве можно обратиться для обучения такому пению?
- Орженцов Игорь Геннадьеви : вопрос как ведушие относятся к горловому пению, грузинскому на родному, якутскому шаманскому, русскому народному, да к хору пятницкого например?
- Гриф: предлагаю всем слушателям сделать следующее....взять вот эти песни старушек, которые выдаются за наше коренное))) а потом взять песни..ну например из Финиста Ясного сокола, Ильи Муромца и других экранизированных сказов, в которых использованы народные песни....я думаю всем станет ясно, КАК и о чем пели наши предки
- Сова: Вопрос: почему пение воспринимается однобоко, только как часть музыкальной культуры? опять получается какая-то специализированность и разбор только с точки зрения профессиональной? а в культуру конкретной деревни кто-то вникает, с чем связаны эти модификации в пении?
- игорь орженцов: Вывод народ в чате крепкий, прямой и честный, внушению не подвержен, мне одно интересно, кто этих ребят спонсирует ?
(1/2)
(2/2)
|
Ссылка на эту страницу https://vedi-ra.ru/dopinfo/index.php?20130307 |
|